CITTA' DI CONEGLIANO

Città del Cima, culla del Prosecco superiore

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Die jüdische Präsenz



Die Geschichte  der jüdischen Gemeinde in der Stadt präsent am Ende des '300, ist mit der Geschichte eines sozio-ökonomischen Bereich ständig von Hungersnöte, Seuchen, Invasionen und Kriege, die ernsthafte Probleme für die Bewohner des Überlebens verhängt geplagt verflochten. Daraus ergibt sich die Notwendigkeit der Einrichtung selbst in Conegliano, Genossenschaftsbanken von Juden (1380) und feste Sätze von den Behörden festgelegt ausführen.
Im Gegenzug für diese Dienstleistung Tag geschlossen, Christen, wurden Juden erlaubt, "co vegnir Know famegie in Conegian wohnen und Sterne" und frei niederzulassen.

Früher noch leben meist in den Häusern außerhalb der Stadtmauern, dann, ab 1629 in Übereinstimmung mit den Bestimmungen von Venedig, die Juden zu "beieinander wohnen in Siletto" (heute Via Beato Ongaro) im Hafen zwangen sie Monticano. Hier, im Haus des Grassini, gründeten ihre Haus von Meetings. Nur im Jahre 1675 wurden sie in der Tat gezwungen, jedoch an einem Ort niederzulassen gezwungen: die Bezirks Ruio (jetzt Via Caronelli) Straße außerhalb der Stadtmauern.

Das Ghetto war eine Synagoge, im Jahre 1701 abgeschlossen, eine Talmudschule, wo sie künftige Rabbiner ausgebildet wurden, die Häuser von etwa 14 jüdische Familien leben in der Stadt und ihrer Geschäfte: der strazér (RAG), Dolzer (Gebäck) und Becher (Metzger ), einige ihrer zulässigen Aktivitäten zu nennen.

Die '600 Juden durften in profitablere Aktivitäten, wie beispielsweise der Herstellung von Seide, die Herstellung von Stoffen und schließlich in der Verwaltung der Stadt zu beteiligen. 800 verlassen die alten Ghetto und wohlhabenden Familien ließen sich in prächtigen Häuser in der Via Cavour und Marco Grassini wurde Bürgermeister von Conegliano gewählt.

Dennoch begann die jüdische Gemeinde zu schwinden so viele bewegt, um Venedig und Padua. Die Haltung von Conegliano gegenüber den Juden war im Allgemeinen tolerant, obwohl es Momente der Feindseligkeit, Vorurteile und Anforderungen in Venedig Vertreibung, aber nie umgesetzt.
Die Synagoge von Conegliano

Was bleibt von dem Ghetto

Derzeit sind die Einrichtungen des Ghettos bleibt nichts, wenn Sie die Speicher Plaque in Gegenwart von Rabbi TOAF eröffnet in '97 auszuschließen.

Doch in Jerusalem sieht man noch die Synagoge von Conegliano umgebaut mit Möbeln gibt es im Jahr 1954 transportiert und funktioniert immer noch als Synagoge, Italienisch.

Visita il sito della Sinagoga di Conegliano a Gerusalemme ... visita


Innenraum der Synagoge von Conegliano in Jerusalem wieder aufgebaut


Il cimitero ebraico

Einer der schönsten und landschaftlich, nachdem die Burg ist zweifellos der jüdische Friedhof, der 1545 auf dem Hügel namens "Cabalan".

Der Friedhof Bereich Viale Gorizia praktiziert wird, bis etwa 1882 bis 1884, als er nach einer kommunalen Entsorgungs entscheiden Sie, um alle Friedhöfe Bürger in S. Joseph gesetzt, was den Juden eine Fläche außerhalb des Friedhofs Christian. Dies bedeutete, aufzugeben (1886) und die anschließende Zersetzung des alten jüdischen Friedhof, die vor kurzem von der archäologischen Gruppe coneglianese von der jüdischen Gemeinde von Venedig beauftragte erholt.

Die Grabsteine identifiziert etwa 130, am meisten nach Osten ausgerichtet, in Richtung Jerusalem; sind Sandstein oder Kalkstein, in Abhängigkeit von ihrem wirtschaftlichen Gehalt, der Familie, mit Einrichtungen und Dekorationen auf einem grünen Platz im falschen Spalten blättern oder einfach nach dem Brauch der Zeit.

Die Inschriften, meist auf Hebräisch geschriebenen Bericht zitiert die Bibel. Die verschiedenen Familien auf den Grabsteinen werden durch symbolische Embleme versehen: das Eichhörnchen bezieht sich auf die Familie oder Goneian kischen, die unter seine Nachkommen auch Emanuele Conegliano, im Auftrag von Lorenzo Da Ponte, Mozarts Librettist umgewandelt hatte; Hahn mit Mond, Sterne und der Luzzatto Ohr; der Turm mit zwei grassierenden Löwen Grassini.

Das Gebiet diente auch als Grabstätte der Gemeinschaft von Vittorio Veneto, bis diese war er unvorbereitet.


Einige Grabsteine des oberen Friedhof
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